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望平县西南的辽水河畔,依山傍水之处,一间简陋朴素的草庐,孑然立在苍茫雪野中。
烈烈寒风,片片飞雪。一灯如豆,一炉炽红。
管宁与邴原促膝枯坐良久,只静静看着庐舍外浩瀚的雪景,相对默然无语。
诸人闻听乌泥镇惊变已是事发一日之后,辽东太守公孙度已开始悍然血洗世家豪门田氏,大刀阔斧清除官府中一众异己。
管宁此时面色肃然难掩晦涩,双眸饱含忧虑,心中是风波起,意难平。
所有的悲剧都事出有因,一切的苦痛看似意外,其实都是冥冥之中皆有注定。
有汉以来,朝廷在选才用人上一直延续察举、征辟制,为了改变西汉末期举官制度的日渐败坏,东汉光武帝、和帝、章帝三代帝王,相继采取了增加察举科目、下放辟除权力、限制被察举者年龄、被察举者要进行考试等革新措施。但是事与愿违,这些革新措施不仅未能阻挡察举、征辟制堕入更加腐朽的深渊,反而导致了皇亲国戚、四府九卿、州郡长吏等权贵变本加厉,增强了对察举、征辟权的垄断。
如此这般的多年积淀与经营,世家门阀这一新的权力世袭集团就登上了权势显赫的舞台。
直到东汉末期,世家门阀、名门望族在本州本郡已经拥有相当大的影响力,甚至连州牧、郡守能否顺利掌管一州、一郡都要仰其鼻息。辽东太守公孙度便面临如此尴尬局面,甚至连其子被县令征发为边军伍长时,也只能忍气吞声,只因该县令与其背后的世家有千丝万缕的关系。
之所以会出现这种情况,主要是因为大部分的人才、土地、百姓都被世家门阀所掌控。
自汉武帝规定“察举、征辟的对象仅限于儒生”开始,汉朝的儒学教育逐步走向兴盛,“学而优则仕”被视为当时进入主流官宦阶层的唯一正途。
发展到东汉年间,这种风气日盛,世家门阀为了巩固既得权贵地位与富可敌国的家族产业,非常看重子孙后代对五经等儒家经典的学习,结果就形成了“世代以经学入仕”的局面。
至此,察举、征辟权已完全被世家门阀所垄断,那些入仕无望的底层草根自效无门,只能通过拜世家门阀中有名望者为师的办法来获得入仕途径,而随着师徒名分的确定,他们就只能亦步亦趋,跟随世家门阀而一荣俱荣、一损俱损。
因此,东汉末期的大部分人才皆投身于各世家门阀、名门望族,助其于幕后呼风唤雨,遥控天下格局。而此时的
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