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安南,这无疑是华夏一段遗憾史。
因安南胡氏政权骚扰明朝边境,太宗朱棣一怒之下派张辅率军出征安南,而后将安南改为交趾布政司进行直治。
只是大明朝廷错误地采用儒家的治理模式,由文官黄福以尚书衔兼任交趾布政使兼按察使,在交趾任官足足十九年之久。
在职的十九年时间里,这位儒官极力推行儒学教化,约束军队不得扰民,努力赈济灾民,毅然是当地百姓的道德君子。
不过黄福的仁治并没能改变当地生产力低下的事实,当地百姓的生计并不能得到有效的保障,毕竟读圣贤书真的不能填饱肚子。
黎氏政权和陈氏政权的后人得到了喘息之机,在黄福等官员推行儒学之时,他们则是默默地蛊惑百姓积攒力量。
虽然到任的交趾镇守太监意识到这里的百姓不服统治,但一切都已经为时太晚,叛军早已经成了气候。
事实证明,儒家的教化感动的只能是自己。面对没有獠牙的官府,在黎利的带领下,很多百姓纷纷加入了这场抢掠和造反的盛宴中。
面对战事不断失利的交趾,大明朝廷亦是采用了强硬措施,当即派成山侯王通前往镇压。
结果这又是一步错棋,王通是宁国公王真的儿子不假,但其实是一个怂包。在面对黎利的时候,竟然暗中派人许诺为黎利乞求封号。
最终,大明驻军连连失利,王通更是选择跟黎利结盟,而后擅自撤出安南。
至于被擒的黄福,亦被黎利释放,派兵送到了云南。
黄福在安南为官多年的好名声并不能助大明平叛,倒是将身上所携带的金银主动交公,说是叛军所赠。
事情到了朝堂,黄福毅然是晋升为工部尚书,王通虽然获罪但最后被文官集团成功营求,而罪责却是要由到任两年的镇守太监马骐以“激变一言”之罪下狱。
在当政者看来,只要不主动去惹事,黎利必定会乖乖做一个顺民。
由于彼时文官集团已经得势,而他们更向往共享太平之福,故而朝堂便出现为黎利乞求封号的声音。
贤臣杨士奇和杨荣在朝堂的声望极高,他们一起提议大明从安南撤军,册封黎利为安南王,承认安南国独立。
当时在位的已经不是太宗朱棣,若是太宗在位的话,估计能将这两位贤臣当场斩了。
明宣宗刚刚两年不到继位,在国家大事上选择倚重杨士奇和杨荣这种拥有
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